梶村秀樹先生の『排外主義克服のための朝鮮史』だけを評価されるのをみるたびに、わたしはその鈍感さに怒りすら感じる。
なぜ、歴史を学ぶことは絶対必要だ、そのことに命をかけてもいい、と主張する人間が、たとえば「梶村先生の「内在的発展論」」を学ぶことは絶対必要だ、そのことに命をかけてもいいと主張しないのか、わたしはまったくわからない。
「内在的発展論」を「竹内好論」「国境をこえる生活圏」におきかえてもいい。
つきつめていえば、『排外主義克服のための朝鮮史』だけしか見ていない、そこに疑問すら感じないその鈍感さが腹立たしい。本人がそれを意識しているのならばまだいいのだが、どうもそうでもないらしい。
ここで絶対につけくわえないといけないのだが、この奇妙な鈍感さは、インターネット上だけで観察される。実は、大学の先生の間ではそういうことはおきない。
インターネット文化を支える人々は、大学の教師に（十分勝てるのに）負けても何も感じない連中なのか、それこそインターネットをめぐる文化政治の歴史、その負の遺産だ、なぜそこに気がつかないのか、と怒りとをとおりこして情けなくなる。
反論があるならばコメント欄にかきこんでください。できるかぎり対応します。
わたしがへこまされるのはどうでもいいのだが、梶村秀樹先生の全体像をまちがって書かれるのは我慢できない。
参考
梶村秀樹著作集で単語検索をした結果 - 『梶村秀樹著作集』完全復刊をめざす会・第6支部（第１巻、第２巻、第３巻、第４巻の校正を完了させて）
CiNii Articles 検索 - 梶村秀樹
